ولأنّه ( 1 ) لولاه لكان هذرا . وفيه ( 2 ) منع القرينة ، لوقوعه كثيرا على خلاف ذلك ( 3 ) ، واحتمال الاستهزاء ( 4 ) مندفع عن الآية ، ودعوى الهذريّة ( 5 ) إنّما يتمّ لو لم يكن الجواب بذلك مفيدا ولو بطريق الاستهزاء ، ولا شبهة في كونه ( 6 ) من الأمور